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>>6644910
El cine no es intelectual, al menos en el sentido de que podés sentarte 100% pasivamente a ser dominado por este. Cualquier otro arte requiere una costante ida y venida, el cine te lleva de la mano y te convence de que tiene razón todo lo que te dice. Es un arte manipulativo si los hay.
Sin embargo puede haber una interacción intelectual, pero es una lucha contra el medio. Los autores que lo intentan son odiados por las audiencias y usualmente llegan a vivir suficiente para que todo lo que hicieran fuera absorvido por la mecánica mercantilista y sea usado para lavar cabezas más rápido y mejor.

Recordatorio diario de que la cámara en mano la impusieron el free cinema y el cinema verité, como herramienta de discurso liberador e intelectual, y eventualmente se volvió cliché asqueroso super explotado por hollywood.

>Pero yo ya no veo mucho cine comercial (al menos no últimamente). Para mi las pelis no son entretenimiento, incluso trato de escribir sobre ellas, lo cuál siempre implica alguna demanda intelectual.
Una película es entretenimiento si vos la ves como entretenimiento, es sobre tu consumisión más que sobre el producto. Y si te parece que tiene los mismos objetivos y mecánicas que una novela claramente no la estás entendiendo a ninguna.
>escribir sobre cine
leiste aunquesea libros de teoría sobre cine? o estás tirando la que te parece re seguro de que nunca nadie pensó antes lo que vos decís?

>Supongo que caigo en eso a veces, pero nunca es la intención. No leo para decir "ya, lo leí" y quitarlo del camino como si fuese una tarea.
No me refiero a leer por merito, me refiero a leer para extraer la secuencia de acciones nucleares. Eso es resumir, no leer. Lo que menos importa en una narración son las cosas que pasan para desarrollar la trama. Hay menos de 40 situaciones dramáticas, si te sigue impresionando es que no estás al tanto de suficientes cosas o estás intencionalmente dejandote impresionar por la parte menos importante.

>No sé, para mi todas se intercalan. Hasta la música tiene propiedades narrativas.
Lo que se conecta es lo ignorable. Lo podés disfrutar, sí, seguro, pero una persona que lee novelas policiales principalmente para volver a ver los mismos tropos es subhumana. Lo mismo si expandimos a interactuar con diferentes artes para re encontrarse con lo seguro, con lo que no requiere esfuerzo ni es especifico de la obra.

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Para amar el cine hay que aprender a odiarlo, es necesario el choque en contra y empujar contra las costuras para poder apreciar el arte más allá de la artesanía.

Don't be stupid.
When studying a movement that's less than 100 years old you should always try to go from the beginning to the current, just like you read Hume and Descartes before reading Kant.
Understanding history, how things got the way they are, is as important if not more than knowing what's happening currently. The people affecting reality right now prepared for it reading books printed at the very least 20 years ago, I doubt the Clintons have read any books they haven't had written for them after graduating college.
Wanting to just understand the now is objectively impossible, it's like trying to learn medicine by only studying symptoms.